|
||||
| نام کتاب : أنساب الأشراف نویسنده : البلاذري جلد : 4 صفحه : 282 | ||||
|
كثروا ببغداد فِي حُطمة فأجرى الْعَبَّاس عَلَى بَعْضهم خبزًا كَانَ يفرق فيهم فَقَالَ شاعرهم حِينَ قطع ذَلِكَ عَنْهُمْ: إِن يقطع الْعَبَّاسُ عني رغيفه ... فَمَا فاتني من نعمة اللَّه أكثرُ وفيه يَقُول سَعِيد بْن سلم المساحقي: ألا قُل لعباسٍ عَلَى نأي داره ... عليك السلامُ من أخٍ لَك حامدِ أتاني ولمّا [1] ينس مَا كَانَ بينه [2] ... وبيني [3] من ود فكنت كشاهد فِي أبيات. وَقَدْ حج عُبَيْد اللَّه بْن الْعَبَّاس بالناس. وولي الفضل بْن الْعَبَّاس مَكَّة للرشيد، وحج بالناس. بسم اللَّه الرحمن الرحيم امر ضرار بن عبد المطلب: وَأَمَّا ضرار بْن عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَخُو الْعَبَّاس لأمه فَإِنَّهُ لَمْ يولد لَهُ وَلَمْ يتزوج وماتَ قبل الْإِسْلَام وَهُوَ حدث. وَقَالَ الْكَلْبِيُّ: كَانَ يُكنى أَبَا عَمْرو. وذكر بَعْضهم أَنَّهُ كَانَ أسن من الْعَبَّاس بسبع سنين. وَقَالَ أَبُو اليقظان: كَانَ ضرار يَقُول الشعر ولا عقب لَهُ. (672) وَأَمَّا حَمْزَةُ بْن عَبْدِ الْمُطَّلِبِ [4] فيكنى أَبَا يَعْلَى وأبا عُمَارَةَ وَهُوَ أسد اللَّه وأسد رسوله، وأمه هالة بِنْت أهيب الزُّهْرِيّ [5] . [وروي أَن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: وَالَّذِي نفسي بيده أَنَّهُ المكتوب فِي السماء «حَمْزَةُ بْن عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أسد اللَّه وأسد رسوله] » [6] . وَقَالَ الْكَلْبِيُّ: كَانَ لحمزة بْن عَبْدِ الْمُطَّلِبِ من الولد يَعْلَى وبكر وعامر درج، وأمهم بنت الملّة ابن مَالِك من الأوس، وَقَالَ غَيْر الْكَلْبِيِّ هِيَ من بَنِي سليم. وعمارة بْن حَمْزَةَ وأمه خولة [1] الأصل: لم، ولعل الصواب ما أثبتنا. [2] ط، د: بيننا. [3] ط، د: بينه. [4] انظر طبقات ابن سعد ج 3 ص 3 وما يليها. [5] في نسب قريش ص 17: هالة بنت أهيب بن عبد مناف بن زهرة، وفي جمهرة الأنساب ص 15: بنت وهيب. [6] سقط النص من (وأمه هاله) الى (اسد رسوله) من م. |
||||
| نام کتاب : أنساب الأشراف نویسنده : البلاذري جلد : 4 صفحه : 282 | ||||
|
www.eShia.ir